Saraybosna'da en çok ziyaret edilen tarihî camiler; Gazi Hüsrev Bey Camii (1530–31), şehrin en eski camisi Hünkâr (Careva) Camii (1457–58'de kuruldu, 16. yüzyılda yeniden inşa edildi), Başçarşı meydanındaki Başçarşı (Havace Durak) Camii, Ferhadiye Camii (1562) ve Ali Paşa Camii'dir (1560–61). Hepsi Osmanlı dönemine aittir ve şehir merkezinde, yürüyerek gezilebilecek mesafededir. Balkanlar dini ve kültür turlarında bu camilerin başlıcaları rehberle ziyaret edilir.
Saraybosna camileri, şehrin Osmanlı döneminde kurulup büyümesinin en görünür izleridir; en önemlileri Gazi Hüsrev Bey Camii, Hünkâr (Careva) Camii, Başçarşı Camii, Ferhadiye Camii ve Ali Paşa Camii'dir. Bu beş cami, tarihî çarşı Başçarşı ve çevresinde, birbirine yürüme mesafesinde yer alır. Bu rehber her caminin tarihini ve öne çıkan özelliklerini, gezi rotasını ve ziyaret adabını anlatır.
Saraybosna Camileri Neden Önemli?
Saraybosna, TDV İslâm Ansiklopedisi'ne göre bütünüyle Osmanlı döneminde kurulmuş bir şehirdir; yerleşim 1460'lı yıllarda İsa Bey'in öncülüğünde gelişmeye başlamıştır. Şehrin ilk büyük yapısı, Fatih Sultan Mehmed adına inşa edilen Hünkâr Camii'dir. 16. yüzyılda Gazi Hüsrev Bey'in kurduğu külliye ile Saraybosna gerçek bir Türk-İslam şehri kimliği kazanmış; camiler, medreseler, hanlar ve çarşılar vakıf sistemiyle birlikte büyümüştür.
Bu mirasın önemli bir kısmı 1992–1995 Bosna Savaşı sırasında Saraybosna kuşatmasında ağır hasar görmüş, savaştan sonra restore edilmiştir. Bugün camiler hem ibadete açık hem de şehrin tarihini anlatan başlıca ziyaret noktalarıdır.
1. Gazi Hüsrev Bey Camii
Gazi Hüsrev Bey Camii, Bosna sancakbeyi Gazi Hüsrev Bey'in vakfı olarak 1530–31 yıllarında, Kanuni Sultan Süleyman döneminde inşa edilmiştir ve Saraybosna'nın en önemli Osmanlı yapısı kabul edilir. Halk arasında “Bey Camii” olarak da anılır; mimarı genellikle dönemin baş mimarı Acem Esir Ali olarak gösterilir. TDV İslâm Ansiklopedisi, caminin yan mekânlara (tabhâne) sahip Osmanlı camilerinin son örneklerinden biri olduğunu belirtir.
Cami, büyük bir külliyenin merkezidir. Külliyede 1537–38'de tamamlanan ve Kurşunlu Medrese olarak bilinen medrese, kütüphane, hanikah, imaret, hamam, han ve saat kulesi bulunur; 1541'de vefat eden Gazi Hüsrev Bey'in türbesi de caminin avlusundadır. Külliye 1992'den itibaren ağır tahribata uğramış, sonrasında restore edilmiştir. Şadırvanlı avlusu ve çevresindeki çarşı dokusuyla gezinin mutlaka görülmesi gereken durağıdır.
2. Hünkâr (Careva) Camii
Hünkâr Camii, Saraybosna'nın en eski camisidir; TDV İslâm Ansiklopedisi'ne göre 1458'de (862 H.) İsa Bey tarafından Fatih Sultan Mehmed adına inşa edilmiştir. Boşnakça adı Careva džamija, yani “Hükümdar Camii”dir; bu ad caminin padişaha ithaf edilmesinden gelir. İlk yapı sonradan hasar görmüş, bugünkü klasik Osmanlı görünümünü 16. yüzyılın ortalarında Kanuni döneminde yapılan yeniden inşayla kazanmıştır.
Cami, Miljacka Nehri'nin Başçarşı'nın karşısındaki kıyısında yer alır ve çevresindeki avlu ve mezarlıkla sakin bir atmosfere sahiptir. İsa Bey'in şehrin kuruluşunda yaptırdığı hamam, kervansaray ve diğer yapılarla birlikte Saraybosna'nın ilk çekirdeğini oluşturduğu kabul edilir.
3. Başçarşı Camii (Havace Durak Camii)
Başçarşı Camii, tarihî çarşının ana meydanında, ünlü Sebil'e birkaç adım mesafede bulunan tek kubbeli bir camidir. Banisi Havace Durak'ın adıyla da anılır ve 16. yüzyılın ilk yarısına tarihlenir. Kubbeli son cemaat yeri ve yanında yükselen taş minaresiyle Başçarşı'nın silüetinin ayrılmaz parçasıdır.
Cami, bakırcılar ve kuyumcular gibi esnaf sokaklarının hemen yanında olduğu için çarşı gezisiyle birlikte ziyaret edilir. Çevresindeki dükkânlar, kahvehaneler ve Morica Han gibi yapılarla birlikte Osmanlı çarşı hayatını en iyi yansıtan noktalardan biridir.
4. Ferhadiye (Ferhad Bey) Camii
Ferhadiye Camii, Ferhad Bey tarafından yaptırılmış ve TDV İslâm Ansiklopedisi'ne göre 1562 tarihli bir Osmanlı camisidir. Başçarşı'dan Avusturya-Macaristan döneminde yapılan binaların bulunduğu merkeze doğru uzanan ve adını camiden alan Ferhadija caddesi üzerinde yer alır.
Tek kubbeli klasik Osmanlı planı ve taş işçiliğiyle dikkat çeken cami, şehrin iki farklı döneme ait dokusunun buluştuğu noktada olduğu için yürüyüş rotasının doğal duraklarındandır. Caminin avlusu ve çevresindeki mezar taşları da Osmanlı dönemi Saraybosna'sına dair ipuçları taşır.
5. Ali Paşa Camii
Ali Paşa Camii, Bosna beylerbeyi Sofu Hadım Ali Paşa'nın vakfı olarak 1560–61 yıllarında, onun 1560'taki vefatının ardından inşa edilmiştir. Büyük tek kubbesi ve son cemaat yerini örten üç küçük kubbesiyle klasik Osmanlı mimarisinin Bosna'daki güzel örneklerinden biridir; Ali Paşa'nın türbesi caminin avlusundadır.
Cami, Başçarşı'nın batısında, şehrin daha modern merkezine yakın bir konumdadır; bu nedenle rotanın sonuna eklemek pratiktir. Diğer camilere göre daha sakin olması, mimariyi rahatça incelemek isteyenler için bir avantajdır.
Saraybosna Camileri Karşılaştırması
Saraybosna'daki beş tarihî caminin yapım tarihi, banisi ve konumu şöyle özetlenebilir:
| Cami | Yapım tarihi | Banisi | Konum |
|---|---|---|---|
| Gazi Hüsrev Bey Camii | 1530–31 | Gazi Hüsrev Bey | Başçarşı'nın merkezi |
| Hünkâr (Careva) Camii | 1458; 16. yy'da yeniden inşa | İsa Bey (Fatih adına) | Miljacka'nın karşı kıyısı |
| Başçarşı Camii | 16. yy'ın ilk yarısı | Havace Durak | Başçarşı meydanı |
| Ferhadiye Camii | 1562 | Ferhad Bey | Ferhadija caddesi |
| Ali Paşa Camii | 1560–61 | Hadım Ali Paşa | Başçarşı'nın batısı |
Bu beş caminin yanında, TDV İslâm Ansiklopedisi'nde 1525 tarihiyle anılan Çekrekçi Muslihuddin Camii de vakti olanların görebileceği erken dönem yapılardandır.
Saraybosna Camileri Nasıl Gezilir?
Saraybosna camileri, Başçarşı'dan başlayan ve yürüyerek yarım günde tamamlanabilen bir rota ile gezilebilir. Pratik bir sıralama Başçarşı Camii ile başlayıp Gazi Hüsrev Bey Camii ve külliyesine, oradan köprüyle nehrin karşısındaki Hünkâr Camii'ne geçmek, ardından Ferhadiye ve Ali Paşa camileriyle bitirmektir.
- Camiler ibadete açıktır; vakit namazları ve özellikle cuma namazı sırasında gezmek yerine cemaate katılmak veya namaz sonrasını beklemek uygundur.
- Kadınlar başörtüsü, erkekler ve kadınlar uzun ve bol kıyafet giymelidir; şort ve kolsuz kıyafetle girilmez.
- Bazı camilerde turist ziyaretleri belirli saatlerle sınırlı olabilir veya giriş için bağış istenebilir; kapıdaki bilgilendirmelere dikkat edin.
- Hava açısından ilkbahar ve erken sonbahar en rahat dönemlerdir; kışın kar ve soğuk yürüyüş rotasını yavaşlatabilir.
Balkanlar Turunda Saraybosna Programı
İslamtur'un 6 günlük Balkanlar dini ve kültür turu, Saraybosna ve Mostar merkezli bir programdır. Turun Saraybosna gününde Başçarşı, Gazi Hüsrev Bey Camii, Hünkâr Camii ve Morica Han, Türkçe rehber eşliğinde ve Osmanlı Balkan mirası anlatımıyla gezilir; diğer camiler rota ve serbest zamana göre görülebilir. Programın devamında Mostar Köprüsü ve Mostar'ın tarihî çarşısı ziyaret edilir.
Tur 2027'de Mayıs, Haziran ve Eylül aylarında planlanmıştır. Diğer rotalar için kültür turları sayfamıza, Türk-İslam mimarisinin Orta Asya'daki örneklerini görmek isteyenler için Özbekistan Semerkand ve Buhara turu sayfasına bakabilir, tarih ve kontenjan bilgisi için iletişim sayfamızdan bize ulaşabilirsiniz.
Sıkça sorulan sorular
Kaynaklar
- 1.Saraybosna — TDV İslâm Ansiklopedisi
- 2.Gazi Hüsrev Bey Külliyesi — TDV İslâm Ansiklopedisi
İlgili hizmet sayfalarımız
Bu yazıdaki konuyla doğrudan ilgili, sitemizdeki ayrıntılı sayfalar.
- 7, 10, 14 ve 20 günlük umre paketleriSüreleri, program içeriklerini ve kalkış dönemlerini yan yana karşılaştırın.
- Umre turlarıGüncel umre programlarımız ve dönem seçenekleri.
- Umre fiyatlarıFiyatı belirleyen faktörler, dönem farkları ve ödeme seçenekleri.
- 10 Günlük Umre TuruGün gün program, konaklama ve hizmet kapsamı.
- 14 Günlük Umre TuruGün gün program, konaklama ve hizmet kapsamı.
İslamtur Din Hizmetleri Danışmanı
İslamtur Yayın Kurulu
İslamtur Bilgi Merkezi, hac ve umre yolculuğunu planlayan misafirler için dinî ve pratik rehberler hazırlar. Kişisel dinî durumlarınız için din görevlisine danışmanızı öneririz. Bu yazıyla ilgili sorularınız için bizimle iletişime geçin.




